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佛法。至月氐国,遇摄摩腾、竺法兰二尊者,以白马载佛经像,欲来中国弘法,遂请同来。至永平十年到洛阳,暂住鸿胪寺中,后乃建白马寺居之,二尊者遂译出四十二章经,是为中国有佛寺(寺是汉朝时候政府办事的机关,它...
佚名
|历史|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2142011264.html
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释迦牟尼在经中也时常叫人惜福、节制饮食,他在《杂阿含经》中说:“人当自系念,每食知节量,是则诸受薄,安消而保寿。”在《四十二章经》中说:“财色之于人,譬如小儿贪刀刃之蜜甜,不足一食之美,然有截舌之患也。”...
林清玄
|命运|惜福|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1340351830.html
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善行也要真心赞叹,如此可增进其信心,令发广大心量而行大善;面对自己的恶行要有所觉悟,赶快忏悔改进,千万不可积小过患而成大罪。如《四十二章经》云:“人有众过,而不自悔,顿息其心。罪来赴身,如水归海,渐成...
见芥法师
|戒律|命运|
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外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。”四十二章经,佛示比丘离欲之法:“想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子,生度脱心,息灭恶念。”此经云应生常住孝顺心,则庶几可矣。
若佛子,自...离,何况欲。
四十二章经云:“欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行。”欲无自性,因意而生,意亦无性,从思想生,思想因意,意因思想,互相凭借,犹如交芦,离想无思,离思无想,相待假有,...
圣一法师讲
|戒淫|淫戒|菩萨戒|
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中有塔,殿内有壁画。摄摩腾和竺法兰在此译出《四十二章经》,为现存中国第一部汉译佛典。同时译的《十地断结》、《佛本生》、《法海藏》、《佛本行》等经,已佚失不传。东汉时绝大部分佛经都在洛阳翻译,该寺是最...
佚名
|西行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0744425068.html
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精进不懈,无有疲厌,并且认真思惟偈语之义理,守心一处,最后证得阿罗汉果。
典故摘自:《法句譬喻经·卷三》
省思
《四十二章经》云:“人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无...
佚名
|故事|修行|出家|
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“万恶淫为首”,可知淫欲是一切罪恶的渊薮,一切的恶行都由最初的一念偏差而来。《四十二章经》亦云 :“爱欲之人,犹如执炬。逆风而行,必有烧手之患。”立身处世,当端正心念,守道清白,远离爱欲的垢染。人品...
中台世界
|戒淫|邪淫|
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诚信法师为学员授三归
诚信法师为学员传灯
普茶晚会
天童寺法师和暑假学修活动学员合影
8月8日上午,天童寺举办的“体悟禅慧、和谐人生”为主题的第二届暑假学修活动圆满结束,来自全国各地的男女学员80多人通过礼佛、诵经、听法、行脚、出坡、普茶、传灯等形式,亲身感受到了丛林的禅修生活,增进了对佛法的认识和三宝的理解。
本次学修活动,方丈诚信法师应邀为大家开座宣讲《佛说四十二章经...
【佚名】
|学修|
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佛说四十二章经'说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。'又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。'而古人自励的箴言中也有一句说道:‘求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。'读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,以资证明因果...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17134716279.html
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“佛说四十二章经”说:“爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。”又说:“财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”而古人自励的箴言中也有一句说道:“求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。”读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,...
佚名
|邪淫|好色|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/08443322267.html